Namun, salah atau benarnya mereka dalam bentuk hijab dan pakaian Islami menjadi gaya dan menjadi lebih modis. Selain itu, meskipun
Ada wanita yang menyuarakan supplier busana keprihatinan ini atas gaya baru wanita berhijab yang dilakukan gaya baru ini meningkat terutama di Yordania modern. Metodologi pertama saya adalah observasi. Itu melalui pengamatan yang dilakukan pada saat kedatangan Amman, Yordania dan waktu yang dihabiskan di Amman sebelum proyek penelitian dimulai itu, saya perhatikan gaya hijab yang berbeda. Saya juga mengamati peningkatan mode hijab di Amman, Yordania. Nampaknya meski kebanyakan wanita di sini memakai hijab, mereka seperti apa fashionable jika tidak lebih modis dibandingkan wanita yang tidak memakai hijab.

Jadi, utama Fokus penelitian ini adalah wanita Muslim Yordania yang sedang muhajab antara usia 18 tahun dan 40 di Amman. Kelompok umur ini dipilih karena fakta bahwa mereka adalah kelompok umur yang menurut pengamatan saya sebagian besar memakai hijab model baru. Selain itu, sebagian besar perempuan dalam kelompok usia ini dan dalam supplier busana penelitian ini datang dari usia kontemporer dan sedang kemungkinan besar akan terpengaruh oleh modernisasi. Mereka adalah grup yang merupakan bagian dari dan lebih dipengaruhi oleh perubahan sosial yang dibawa oleh modernisasi. Metodologi saya didasarkan pada empat komponen: wawancara, kelompok fokus, survei, dan observasi. Metode pertama adalah wawancara dengan empat wanita Muslim usia 30-40 tahun.

Supplier Busana Muslim Kelas Menengah

Sedangkan tiga dari Wawancara adalah wawancara formal, satu wawancara adalah wawancara informal. Setiap wawancara berlangsung sekitar tiga puluh menit sampai satu setengah jam. Semua wanita Yang diwawancarai memakai hijab meski semua memakainya dengan cara berbeda. Dua wanita memakai jilbab dengan penutup kepala dan dua perempuan supplier busana lainnya memakai penutup kepalacelana panjang dan kemeja panjang atau sweter panjang. Saya bertemu dengan para wanita ini di tempat kerja mereka, the Universitas Yordania, di gedung SIT, atau rumah mereka. Saya hanya bertemu dengan satu pewawancara di rumah mereka dan dia adalah kenalan tepercaya dari penasihat saya. Selain itu, ini satu-satunya wawancara yang saya membutuhkan penerjemah dan orang yang diwawancarai juga mengatur untuk sepupunyatemui kami di rumahnya sehingga dia bisa menerjemahkan.

 

supplier busana20Saya bersyukur dia meminta sepupunya untuk menerjemahkan karena itu mengurangi bahasanya pembatas. Namun, saya juga merasa seperti sedang melakukan wawancara dengan kedua wanita tersebut. Terkadang saya penerjemah akan menjawab pertanyaan saya tanpa menafsirkannya kepada orang yang saya wawancarai. Namun, Saya merasa ini tidak terlalu menjadi https://sabilamall.co.id/lp/supplier-busana/ masalah untuk penelitian saya. Saya merasa dia hanya melakukan ini ketika dia tahu pasti apa jawaban orang yang saya wawancarai. Namun, ini satu-satunya wawancara di mana saya membutuhkan penerjemah. Dalam tiga wawancara lainnya, saya bisa melakukan wawancara cukup memadai tanpa penerjemah.

Saya tidak menggunakan alat perekam untuk semua wawancara saya. Saya merasakan bahwa dari apa yang saya dengar dari staf SIT, serta siswa lain,
menggunakan alat perekam biasanya menambah ketidak nyamanan pada wawancara dan orang yang diwawancarai menjadi curiga terhadap pewawancara. Meskipun pertanyaan saya tidak bersifat supplier busana pribadi atau sensitif dalam diri saya Pendapat Saya merasa orang akan kurang terbuka tentang hal ini dan kurang terbuka dalam jawaban mereka jika Saya merekamnya. Jadi, cara terbaik untuk mengumpulkan data saya untuk wawancara adalah dengan menulis mencatat secara menyeluruh atau membuat catatan pada bagian-bagian diskusi yang berkaitan dengan topik saya.
Kadang-kadang orang yang diwawancarai menyinggung topik saya. Kapanpun hal ini terjadi. Saya tidak akan menyela orang yang diwawancarai tetapi akan membiarkan mereka menyelesaikannya hormat tetapi kemudian bawa mereka kembali ke topik dengan mengulangi pertanyaan.